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我们的本来面目是不受染污的

净界法师  2023/09/26  繁体字  大字体  护眼色  听文章

我们的本来面目是不受染污的

“真心不堕妄境”!就像一面镜子,镜子可以照了整个外境,但是它跟外境没有真实地结合。你看一个男人站在镜子前,它就随顺因缘,显现一个男人的相状出来;当男人走了以后,站了一个女人,它就显现女人的相状。

但是身为镜子,它本身不是男人,也不是女人,它是“无相”,可以随顺外在的因缘,显现男人相状、女人相状。真心亦复如是,它可以看到很多、很多的相状,但它是无相,因为它离一切相。在经典上这叫什么呢?我们心跟外境叫作“非和合”,但是又“非不和合”。

这个地方,我个人有个小体验给大家作参考:我有一段时间,到一个道场去上课,是下午的课,中午吃饱饭想休息一下,但是那个地方经常有很多噪音,非常吵。我想休息一下,这样下午上课才有精神,可是外境不是我可以决定的,所以刚开始我的心接触噪音时,我的感受非常不好,当然也打很多不好的妄想。

但是我想《楞严经》说,其实我们的明了心,跟外境没有真正地和合。如果说音声它真实地跟心性和合,那就别无选择了,肯定要受它干扰;问题是我们的一念心性,其实跟声音没有真正地和合。既然没有真正和合,它为什么会干扰我们呢?因为“你有所住”,所以它对你产生干扰。为什么阿罗汉在这个地方,音声对他不能产生干扰?因为他选择“无住”。

“灰尘”在那个地方,我们选择“虚空”,我们不一定要选择灰尘。灰尘要不要出现,我们没有决定权,但是选择安住在灰尘,或者安住在虚空,我们可以作主。释不释放音声,这个我作不了主,我过去有这个业力,循业发现。我为什么会走到这个地方?为什么在这个时候刚好有工程在施工?那是“万般皆是业,半点不由人”,我过去生有造作这个业力,我认命。但是我面对果报的时候,可以选择“无住”。我们的生命,有些是你作得了主的,有些你真的作不了主,你要把它区分出来。后来我就慢慢调整我的心态,诶,很快就睡着了,真的啊。

心态决定你的状态,真的是这样!一念心转,一念心转,整个生命的因缘都转了。临命终的时候也是这样。你看一个人起颠倒的时候,梦里明明有六趣;醒过来的时候,觉后空空无大千。往生净土就是这一念的觉悟——回光返照,皈依佛陀,而显现极乐世界。你一念的颠倒执着,那就出现了三界果报。

所以这地方说:“心性”本身没有寂静相,也没有摇动相,它是离一切相。这一点给我们很大的信心,原来无始劫来起了很多烦恼,造了很多的罪业,都没有真实染污我们的心性,我们随时可以恢复本来清净的面目。为什么呢?因为“见性尚无有止,谁为摇动?”“真如”的相貌,就是离一切相。一个生死凡夫凭什么说:“我们能够恢复本来面目?”因为我们本来面目,是不受染污的!

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