问：初学佛应如何入手？应如何修行才能培养正知正见？

妙境法师答： 学习佛法，在经论上有现成的告诉我们学习佛法的次第，经论上有现成的次第，怎么怎么样。现成的次第，就是从闻思修得无生法忍，这是个次第，一个闻、一个思、一个修。这个“闻”就是听闻的闻，听闻是说：譬如佛在世的时候听佛说法，增长自己的智慧，这叫做闻。现在我们佛教徒当然也是需要闻，听人家讲解佛法，这是一个次第，从这里开始。

但是这个“闻”也包括阅读在内，就是你自己也可以去阅读这些初入佛法的书，介绍佛法的这些书，最好是现代人写的，从这些书本上你去阅读呢，你也会逐渐地逐渐地认识什么是佛法，你就从这里开始，应该是这样子。

修学佛法这件事，其中根本上来说，像我们中国佛教的情形，应该是由印度翻译过来的佛经为主，为主要的。从这里去认识佛法。但是因为我们本身条件有的时候不足，那么就得要听别人讲解，听别人讲、看别人注解的书，从这里开始。从这里开始，有些好处呢，就是逐渐地能提高自己的程度；提高自己的程度，你还是要去阅读印度翻译过来的经论，从这里去认识佛法的。所以初学佛应如何入手？应该是这样子，应该是这样的。

应如何修行才能培养正知正见呢？如何修行？也还是要多读经，譬如读《金刚经》、读《法华经》、读《摩诃般若波罗蜜经》、读《华严经》、读《楞伽经》、读《解深密经》……读这些经论，从这些经论上就能培养你的正知正见，从这样来培养的。我听某一个法师讲，听这个法师讲，听那个法师讲，都好，都是好，但是最后由经论来决定什么是佛法，这样你就会得到正知正见，我的看法是这样子。

第二个办法，多忏悔。像大悲忏、梁皇忏、万佛忏、净土忏……很多的忏法，多拜忏，多忏悔。拜忏，最好是先到庙里边随着大众拜忏，随着大众拜忏的时候，你就知道这个忏的方法，怎么拜你就知道了，知道以后你可以在自己家里拜，你也可以拜。常常忏悔能灭罪，自己增长智慧，就容易得到正知正见。

所以这个问题提得非常好！就是要怎么样才能够培养正知正见？这倒非常的重要的。学佛学了几十年了，没有正知正见，这是很可惜的事情，很可惜！

所以培养正知正见，你要抓住一个宗旨，就是由印度翻译过来的经论，那是佛法的根本，从那里得正知正见。人说的话，有的时候是对的，有的地方也有可能会有问题。可是初开始学习佛法，自己又不能直接去阅读印度翻译过来的经论，所以不可能不听人讲解，听人讲解又可能有问题，所以只好还是要听，听了逐渐地进步、逐渐地进步，去阅读经论，正知正见就成就了。

也可以多拜观世音菩萨，请观世音菩萨慈悲，能加被我、帮助我，得到佛法的正知正见，也可以这样子，也可以这样做。