引三迦叶　归正觉门

拜火教优楼频螺迦叶、那提迦叶、伽耶迦叶三兄弟，共有一千弟子，佛陀入火龙窟智伏频螺迦叶及其弟子，教令弃除贪瞋痴三毒火，二位弟弟随后折服，亦皈佛门，一千人从此常随佛侧为常随众。

王城说法　祇园演教

舍利弗、目犍连闻偈顿悟，带二百弟子皈投佛下，不久，三迦叶来朝，从此一千二百五十余清净圣众，常随佛侧听法。入王舍城说法，得频婆娑罗王献竹林精舍。北方舍卫国渴法滋润，给孤独长者，黄金布地，感祇陀太子献树，筑成精舍，祇树给地命名祇树给孤独园，于是法流北印。

返迦毘国　度弟难陀

佛受净饭父王恳请回迦毘罗卫国，适母弟「难陀」册封太子、结婚两大喜事，佛陀慰服父心，使难陀调伏情欲，随佛出家，成为十大弟子调伏诸根第一。

阿难众等　投入僧团

佛回国后，不久从弟阿难、阿楼驮、摩诃那摩、提婆达多等随佛出家，罗睺罗随舍利弗出家，皆为法门龙象，罗睺罗密行第一，阿难多闻第一，结集经典，正法长留。

提婆达多　害佛毁教

提婆达多心怀奢望，背叛佛陀，害佛毁僧坏教，最后在佛前忏悔而逝，为示业报堕大地狱，实则提婆达多乃为佛陀善知识，发心以逆佛助佛学道，世世与佛作对，激发道心，故佛赞为善知识，于法华会上为说「提婆达多品」。

佛度姨母　尼众始有

佛姨母摩诃波阇波提，妻耶输陀罗率宫女五百人，恳请准入僧团，佛再三拒绝后得阿难请求，立「八敬法」后，准女众出家，是为比丘尼之始。

父王驾崩　说法荼毘

净饭王年老病笃，佛尽子责，回国侍父，为说胜法，悟证而逝，更施财物，送终扶棺，说法荼毘，尽诸孝道。

忉利说法　报佛母恩

佛为报生母摩耶夫人恩，上升忉利天，为母说《地藏菩萨本愿经》，忉利天主释提桓因皈依佛陀，誓愿拥护三宝。

天宫下降　弟子迎驾

佛报完母恩，从忉利天宫下降，大梵天王送驾，请佛说法，四众弟子争迎圣驾第一人。莲花色尼以神通迎佛，唯须菩提端坐山中，三昧迎神，佛示弟子，但见色身报体，为解空第一须菩提见佛法身，第一见佛。

鸯崛摩罗　遇佛得度

鸯崛摩罗为求真理，误信婆罗门邪师之语，杀满百人则传真理，疯狂杀人，最后欲弒母成百，幸遇佛威德感化，放下屠刀皈依三宝。

娑罗双树　大般涅盘

佛以住世因缘已尽，在拘尸那迦罗城娑罗双树下，最后说法度须跋陀罗，为诸弟子略说法要，诫「以戒为师」，于公元前四六三年二月十五日午夜入灭，佛寿八十岁。

分祀舍利　人天争供

佛涅盘后，荼毘所得舍利，人天争供，舍利三分，天上、人间、龙宫。人间为争供养，八王欲动干戈夺取，后经调解，八王共分，造塔奉祀，舍利异端，至今流传不绝。