现代男女众出家，散乱心较多，我们道心要坚固，不是拿佛教去和社会比赛，办种种活动，僧俗男女夹杂不分，坏念头一大堆，容易退道心。

女众对年轻的男众法师，应该恭敬、尊重，但如果去跟他说些东拉西扯的闲话，则我们会有过失。我们要庄庄严严地恭敬佛、法、僧。如看到认识或不认识的法师，我们庄重地说：“法师，阿弥陀佛！”则我们得到利益。

而不可轻慢地认为 —— “我们是女众，你是男众，不可以来缠我们！”不是这样喔！我们恭敬法师，他如果本来是心猿意马把持不住，则因为我们的恭敬，他自己内心会惭愧，但不是惭愧给妳看，这是无色相的，这样男众法师也会得到利益。

生为女身能出家，得遇善知识，又有安定的道场，应该感到万幸才对，应该赶快修，改掉自己的脾气，改掉不好的念头与观念。

女众业障较重，但会修的就此身即可解脱。不要太爱惜身体，否则贪念一来就散乱，无道心。要好好苦志修行，来世转男众身，沙弥出家，来做圣僧，佛也是人去做的。不会修照样堕下去做畜生，要誓愿做佛。

女众感情重，不要再来那些爱情爱别离，喜欢两个女众常在一起，说你为什么不跟我好？要分开，要远离一点，如果执着下去，就是邪了。

男女众讲话不能面对面，拿东西不能直接接手。师父是有定力，否则即使相距百步，也嫌太近。你们现在的正念，都还不够十分之一，还很危险，要多注意。女众要尽量避免和男众交谈。

在男女众道场，男女众一定要分清楚。动物交配有季节性，其他时间则不会，而人的习气重，随时随地都会发生，不要看他外表斯斯文文的……女众应当自爱，而男众无事不要到处逛。

我们是凡夫，男女众应分清楚，保持距离，以免障道。男女众要分清楚，即使活到一百岁也是如此。除非已开悟证果有定力，否则容易出毛病。

在台湾还好，女众能出家，要不然女众在社会上只有堕落下去，来出家再怎么没修，不杀生，来世看能不能转个男身再来修行。女众出家都不容易，何况要到别处参学，所以要参自己的起心动念、贪、嗔、痴、慢、疑。

女众出家已现大丈夫相，等于半个男身，不可常现女态。否则，不但习气未改，反而令人起心动念，更加造业。