一专为忆，喻佛念众生也；一人专忘，喻众生不念佛也。

佛专念众生有二种意：

一、佛具大悲愿故，观见一切众生，与我本来同体，我今已成正觉，已得涅槃；而众生尚在轮回，不了生死，故运无缘大悲心，专忆众生，以伺济渡。

二、佛具平等心故，佛在因地，为菩萨时，尚念念不舍众生，况今成佛？佛视大地众生皆如一子，专忆众生，以伺施乐。众生不念佛，亦有二种意：

一、众生障重故，为惑业苦三，缠缚不脱，于人天因果，尚不肯修，何况念佛法门，故不念佛。

二、众生智暗故，不明念佛乃殊胜之法门，现生念佛能断一切烦恼，临终更能横超三界，往生净土，圆证不退，疾成佛道！但众生不生信心，不生愿心，故不肯念佛。