问：有师兄说不能吃东林寺的饭，吃了欠十方的债，这个说法如法吗？

大安法师答：可以说这种说法肯定是错误的。说明这位师兄对东林寺、对佛法还欠缺了解。我们无论是这边的香积堂，还是五观堂——五观堂是针对出家众的。丛林规矩为什么要打板？一打板，所有出家人都能够到斋堂去用餐。你不打板，反而自己悄悄地吃还是犯戒的行为，打板就是告诉大家，大家都可以过来用斋了。

那这边我们针对居士的斋堂也是要打板的，也就告诉大家只要在寺院的居士乃至于游客，听到这个板响都可以去用斋。这是历来的一个传统。当然有的寺院对居士、游客用斋，他们会收点钱，你说收点成本钱，从道理上也无可厚非。原来我来东林寺的时候，也是要收几块钱，针对这个呢，我们在班首执事会上有过一个决定，我们觉得大乘佛法的寺院应该要给众生结点善缘，有点布施。所以只要在寺院里的信众和游客，我们常住免费提供，不收任何钱。所以这是我们常住的一个规定，是广结众生缘，实施大乘佛法慈悲精神的一种举措。

所以你就顺应寺院的这个规定放心地去用斋就好了。你不要变成”东林寺的饭菜不能吃”，不能吃，难道有食品安全问题吗？你一吃不是身体安全问题，而是精神安全问题了，你上纲上线到了功不抵过，吃了欠十方债的程度了，这你太上纲上线。

所以，第一，我们不用付钱；第二，吃了你是有功德的。因为是常住让你来领略一下大乘佛法的慈悲，这里面不存在吃十方的欠十方债的。你欠债是什么呢？当那个债主不是说是一个借贷的行为，而是给你的行为的话，你还要去还吗？再说历来寺院都是十方去的。寺院的钱财是来自十方信众的供养，把这个供养上供养诸佛菩萨、中供养修道的出家人、下供养一些有缘的众生，应该是这么去用的。

我们寺院有个慈善功德会，我们每年都会向社会各界无论是赈灾、推广素食、尤其帮助中小困难寺院、法宝流通也都是免费的，各种书籍，各种杂志，各种电子产品、播经机……这就叫十方来十方去，形成一种良性互动，把佛教的精神、佛教的法音传播出去。

甚至我们对其他地方为了推广素食文化，素食——不放生是大放生，就是跟地方素食单位，我们免费提供到你这里用斋的票，因为很多素食店很难维持，吃素的人太少了，吃肉的人太多了。我们免费提供这些票，我们出钱，他领这个票就会到素食店去用餐，就是帮助这个素食店。

所以你听这些似是而非的话，而且根本跟常住的规定精神不相符合的话，你不要去听。我们打了板请你去吃饭，你就好好吃就好了，吃完了多念几句佛，感恩回向一下就更好了。