佛弟子文库
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净土法门的本质特点——感应道交

在慧远大师身上,无论是他的知见,还是他的修行实践,都体现着感应道交的特点...

何为见地?修净土宗没有见地能否往生

问: 何为见地?修净土宗没有见地能否往生?在修行整个过程中,如何处理见地...

忏悔达到这个境界才是真忏悔

忏罪。我们每位道友,包括我也是这样的认识,因为佛的教导假使经千劫,所作业...

最难的是了生死

我说几个例子。一个例子是:儿子遇到难了,是被冤枉了,他妈妈到五台山来诚诚...

要经过很大的折磨,才能超越痛苦的错觉

每次坐计程车,司机就问:师父,你看起来没有几岁,为什么要出家呢?好可怜!...

整个佛法的修学,都在修正我们的思想

当我们站在佛教的角度,来观察生命的时候,我们会发觉这当中有一句话是很重要...

提前面对现实,为来生积集资粮

死亡好像还很遥远!这是无始劫来的习气很坚固,这个是常见。我们很难会想到自...

如何判断内心是善业强,还是罪业强

以下二三四五,就各别各别说明业果各别的相貌。 我们看第二个,因果同时,借...

求子女的方法

佛教它的终极关怀是了生脱死,圆成佛道;对世间的这些家亲眷属、功名利禄,都...

你真的确定自己是对的吗

曾经有个男人必须离家一段很长的时间,在他离开前,并不知太太已怀孕,等到他...

消灾延寿,相貌圆满,辩才无碍……这尊佛都能满愿

农历九月二十九日是药师佛圣诞日,关于药师佛的大愿及修持利益,有一则颇为典...

现在很年轻想往生,阿弥陀佛会来接引吗

问: 比如我现在还很年轻,身体又好,生活事业都好,我念阿弥陀佛想往生,他...

受驴身偿债五年

《法苑珠林》里面记载了这么一个故事。隋朝时,洛阳有一位居士,姓王,因为受...

对哪些对境造业,业果会越重

讲到重罪、重业,一定是第一,心非常猛利;第二,跟外境有关系。 四、由事故...

修慈心禅的方法

以自己为对象 你们也许注意到了这个经文的第一行:愿我无敌意。所以,第一个...

皈依三宝,如苦海茫茫中有了舟航

能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟...

为什么有人预知时至要往生却没走

问: 有人预知时至要往生,叫来佛友助念,但几次都没走,是不是这里面有偏差...

什么是异熟果?为什么要加个异熟

好,业力就讲到这个地方,就是善恶的问题、强弱的问题、相互激发的问题。接下...

什么是「定业」与「不定业」

这个定业跟不定业是说什么呢?前面我们讲这个业有两种:第一个是讲到它善恶的...

有自知之明,回避玄妙之谈,老实念佛

他方世界的菩萨,都尚且渴望往生极乐净土,何况我们这些业力凡夫。我何人哉!...

做不到通身靠倒,这样的状态要如何打破

问: 弟子目前状态是这样的:说我信吧,却做不到通身靠倒,也做不到对尘世毫...

损人利己是表面现象,其实真相是什么

如果我们就未来的因果报应而言,会把自己的快乐凌驾在别人的烦恼之上。损人利...

往生在功夫上需要什么条件

信因,在因地上修行要深切的相信:我们就是散乱称念弥陀名号,都能成为成就佛...

等事心异故,许义非真实

鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非真实。 这一段是说明唯识无义的...

除念佛求接引外,不令起一杂念

原文: 闻有贵恙,想日见痊愈矣。世间不明理之人,一有病,不是怨天尤人,便...

占察轮相对修行有很大的帮助

占察与世间算卦的不同算命的一般不给出家人算,因为修行可以改变命运,这里地...

净土宗的忏悔和积集资粮,是为了临终时用的

业果的轻重有三段:第一个,约心;第二个,约境;第三个,约相续。 我们讲到...

如何化解情绪不稳定

问: 心情起伏不定,如容易生气、冲动,面对这样的情绪不稳定,如何化解呢?...

为什么要移民到极乐净土

我们了解净土总要,首先要了解净土是怎么生起来的,秽土是怎么样的缘起。这里...

愚钝之人如何开智慧

我们想背四十八大愿都很困难。有的人出家多年,背个《楞严咒》,也背不下来。...

偷安一世,累劫难出

用修行和懈怠的苦乐来比较,来警策我们要精进办道。修行是逆烦恼而动,它当然...

造业的次数会影响业果轻重

五、加行故重谓或已杀生,或正或当,具欢喜心具踊跃心。或有自作,或复劝他,...

吃肉就是度这些众生,这种说法对吗

余前至南京及湖南、湖北讲经时,闻有密宗传法法师每每劝人修习密宗,不必茹素...

胡松年居士往生公案

信愿行三资粮中,愿是一个中间环节。当这种强烈的愿望,这种欣求心、厌离心真...

【荐】【漫画】恶不能障,弥陀救度

四川省梓潼县农村有一对夫妇,年纪四十岁左右,一直以来就是两个人生活,并没...

若明一切境界都有前因,则自然能够放下

释迦如来说法四十九年,谈经三百余会,归摄在三藏十二部中。三藏者,经藏、律...

这四种念佛功夫,都是同步跟进的

说到持名念佛,由于每个人的根性或者与这个法的缘分有浅有深,念起来的时候,...

果报的不同,源于认知的差别

佛法并不是盲目的信仰,而是符合因果法则的真理,既然能得到自在的果地,必有...

佛陀度化毒龙的故事

昔日,佛在罗阅祇城比留畔迦兰陀尼波僧伽蓝弘化。在优连聚落有一处泉水,水中...

邪知邪见造的业最重最可怕

最严重的是第三种,邪执故重。所有业里心力强,没有对治,都还算是中品,最严...

佛教有「夫妻相克」的说法吗

古代民间女子若是婚姻不好,尤其是夫死再嫁、寡居等,很多都会被加上克夫的名...

佛弟子可以出于礼节而合掌礼拜外道吗

问: 遇到道教的塑像、儒家的大德、道教的先辈时,如果仅仅是出于礼节表示一...

常想病时则尘心渐灭,常想死时则道念自生

寿者,福之本也。福者,慧之基也。念念思警策者,慧之萌,而福与寿之源也。 ...

知生灭变异虚伪无主,息心达本源

我们的生命体,它是会生灭变异的,它是诸行无常的,你现在的身心状态,你不可...

地藏菩萨的分身遍一切处

念诵地藏菩萨,绝不会堕入三途,不过轮转要经过多一点。不论《地藏经》、《占...

业障会因为你拜忏而提前现前

你拜头一天,没离开;拜第二天,最多七天,这些灾难都能离开了。你经过一个七...

念佛要用真心来念

一九四零年,我们也是打佛七,慈舟老法师打佛七开示:念佛,应该觉照。我们念...

人生没有开始也没有结果,只有过程

空性的智慧,它是一心三观的前方便。一个人没有经过空性智慧的教育,你很难悟...

常持诵《心经》,身心皆可发生改变

在佛家中,有字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。...

牵豕就屠,焉识乃翁之痛

《法苑珠林》里面记载。隋朝,有一家姓皇甫的,这家兄弟有四人。老二有点不务...

《观经四帖疏》的不思议缘起

感应道交的特点在善导大师的著作里面及实践中比比皆是,比如我们现在讨论的《...

打坐只观息,不念佛不持咒可以吗

问: 我打坐,观察身体内自然气息的运转,但是我不持佛号,不持咒,不随息,...

后得智的五种分别

后得无分别智有五种,谓通达、随念、安立、和合、如意思择差别故。 后得智有...

佛陀看病比丘的因缘

问:在戒律中,佛陀说:你们若不互相看视病人,那么谁应当来做这件事呢? 答...

有信仰真不容易,没人赞叹反被嘲笑

问: 我是三十三岁的念佛行人。请问,出离心是不是会显得孤僻?我要与这杀盗...

年轻时造了很多增长业,现在要如何补救

九、悔所损业;十、对治所损业。 前面的八个是就着造业当时的心态来安立不增...

阿弥陀佛为什么不示现,让大家生起信心呢

问: 我学净土法门,也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到,人们对...

第十八愿--十念皆生我国愿

至心信乐,欲生我国,哪怕念十声阿弥陀佛都会令我们往生,往生的条件是非常非...

拍摄佛像的照片要注意些什么

分清是否禁止拍摄 部分佛教寺院会在寺内或佛像附近提示,请勿拍照或请勿使用...

放下万缘是往生极乐的必要条件吗

问: 请问法师,放下万缘是不是往生极乐世界的必要条件?听说留恋娑婆世界的...

先修善良,再修空法

现在我有一个习惯,每次有人来要皈依三宝,特别是那些没接触多少佛法的,我都...

火宅尘劳,何时是了

火宅尘劳,何时是了?安乐得一日,便是千万日样子也。于一日中,心不驰求、不...

盎覆不吉虫喻

过去有三兄弟,都说自己高大健壮,某次三人一起守夜,两位哥哥先睡,弟弟便独...

有人念佛多年病没好,便怀疑佛号不灵

《普贤行愿品》第四,忏悔业障:菩萨自念,我于过去无始劫中,由贪瞋痴,发身...

人不可貌相,有很多和尚是异相

人家说聪明不过衲子,衲子,就是指出家人说的。你不要看出家人没做什么事,他...

忍一时之愤,能免百日之灾

你要想平安、想愉快,要先忍辱;一忍,百事都消失了。要求忍,忍是不容易的,...

佛像一定要请法师开光吗

问: 请法师开示一下,如果买了佛像,是否一定要请法师开光?开光的目的和意...

什么是小法?什么是大法

问: 能举例说明一下什么是小法?什么是大法吗?这一点我总是搞不明白。 宏...

以这个心来修观照,就会很快得定

我感觉我们很多道友,以为修行就是念佛、念菩萨圣号,或者念大乘经典才是修行...

为什么要恭敬尊重并不持戒的出家人

问:为什么我们要恭敬、尊重所有的出家僧人呢?含(受了戒,并不持戒的出家人...

心强业重,得果报时那个势力就不同

讲一个例子给大家参考。佛在世时,另外一个护法叫作波斯匿王。波斯匿王有三个...

【荐】凡夫最大的毛病,就是认为身心世界是真实的

每一个人的色身,他的感受、想,他的取向--行--造作,识--了别,每一个...

经常观心中的相状,就能知道自己的种姓

我们都知道这个识变化多端,我们常说观心无常,就这个意思,就观这个心识。不...

要想得地藏菩萨加持,起码要有下至心

现在这个地球,有六十五亿人口,能够念他的名号,跟他结上缘的,很少很少,不...

把生命彻底看破,你才能往生

信心啊,这个分别很大的啦。不是像我们说啊,我念句阿弥陀佛,我反正信佛了。...

内心有障碍有烦恼该怎么办

我们有了障碍、烦恼怎么办?应该要用佛法来战胜它。这个佛法是什么?就是改变...

净土法门虽诚简易,亦非草草

净土法门,原为众生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,无有休息,故藉弥陀胜...

八关斋戒是对居士所施设的戒法

八关斋戒也是针对居士所施设的一个戒法。是在五戒的基础上,再加上不上高广大...

这个身体不是「我」

我们过于重视我们这个色身,把这个我的当成我,把我的身体当成我。 这个身体...

平常心要如何修

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节。这首大家...

修唯识止观的三个重点

生命的相貌虽然是森罗万象,但是从唯识学的角度,把它分成三种相貌,大分有三...

【荐】《法华经》的殊胜功德利益

01、《法华经如来神力品》云∶诸佛神力,如是无量无边,不可思议。若我以是...

韦提希夫人替末法众生请法

现在的众生是末法的众生,业障很重。对比自己,会发现我们就属于业障重的众生...

汝能返照,密在汝边

那时六祖惠能还是以白衣的身份,在五祖弘忍大师的座下听弘忍大师讲《金刚经》...

吉祥人生的四个道德实践

讲到吉祥人生的道德实践,这就落实到我们每个人自己身上了。这四个偈子,我把...

八个与人相处的技巧

人在世间生活,不可能不和人接触,接触就要讲究相处之道;懂得相处之道,人和...

真有极乐世界吗?没有见过无法相信怎么办

世间上没有见过而真实存在的东西太多了。你见过孔子吗?不能由于你没有见过,...

五百沙门出家证果之宿缘

昔时,佛与常随诸大比丘众,游化至舍卫国祇树给孤独园时,有千二百五十位菩萨...

如何判断一个人的根机

什么叫根机呢?我怎么知道我根机好呢?当然,你根机好就表示你进步快。根机好...

【荐】印光大师对老年人的劝诫

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正...

修行人就要修到心灵不死

不论你学这八万四千法门哪一法门,但这有个前提。什么前提呢?生死心切。我们...

你贪求冥感,魔就来了

开始修行的時候,要先分别什么叫魔事、什么叫魔相,修定之中有很多的魔事,你...

修行人不要说狂话

修行人,别说什么你有真正的定力,你若想有真正的定力,一定还有魔,有种种的...

你内心有德,求什么就有什么

人们常常忽略心念,修养内德,如果你内里有德,不求名闻而自得名闻。假使我们...

每一次修行对于我们都非常珍贵

每一次修行对于我们来说都是非常的珍贵,因为修行是每个人生命之中最重要的一...

承远大师生平及净土思想

一、承远大师的生平 承远大师(公元七一二年八〇二年),俗姓谢,四川绵竹县...

「邪因缘论」与「无因缘论」

释迦牟尼佛在印度出世时,当时的印度是一个文化非常发达的国家。以佛教的说法...

不论修学哪个法门,都要有惭愧心精进心

我们生活在这个娑婆世界,在五浊恶世中还能遇到佛法。有时候想到这些,我们佛...

世间之乐虚诳不实,禅定之乐永离生死

四者巧慧:筹量世间乐,禅定智慧乐,得失轻重。所以者何?世间之乐,乐少苦多...

福慧二轮,不可暂废

法身之性,本无差别,佛异众生,修德有功而已。修德亦皆性具,众生日用不知者...

修何方便能令念佛念出喜悦

问: 修何方便能令念佛有味,入喜悦念佛? 大安法师答: 要把这个佛号念出...

只要念佛仰凭佛力,这块业障大石头就解决了

首先看第一愿 国中无三恶道愿 :设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正...

现在能听闻佛法,应该珍惜这一因缘

一历耳根,永为道种,大士所以舍全身求半偈也。 佛陀,大慈悲的佛陀在临走之...

朝暮课诵的意义

课诵是寺院每天必不可少的修行仪式,即指定时诵经、持咒、礼佛、梵呗歌赞等法...

身陷惑网者,必囚生死狱——不思维无常的过患

云何犹不知,身陷惑网者,必囚生死狱,正入死神口。 此思维死亡的过患,借以...

做了这个功德,命终之后即生人天

【复次观世音。若未来现在诸世界中。六道众生临命终时。得闻地藏菩萨名。一声...

念了《地藏经》怎么还经常生病

有这么一个人问我,他说:法师你说念了《地藏经》,一切灾害都没有了。我经常...

研真穷妄名之为学

我们修行的一个重点:研真穷妄名之为学。盖能深造自得,则左右逢其源。那么我...

【荐】用什么心态来面对所缘境,这才是重点

我刚出家的时候,经常听老和尚开示说:佛法的修学是心地法门。我起初一直不明...

打妄语才能去学佛,这样是不是不能受五戒

问: 因为家里人反对,所以总是要打妄语才能去学佛,这样是不是就一直不能受...

学会欣赏他人的优点,包容缺点

假设我们以这一念凡夫的心去观察,我们只是就着它的一部分,偏重一部分来说明...

五母同悲一子

昔日,有一个小孩,名叫沙弥罗,年七岁,喜好修学解脱道,于是跟随一位沙门出...

业力是如何形成果报的

业有三块,我们看这个附表。 我们先看左上角有一个业,业就是身口意的造作...

反思我们自己是一个什么样的众生

等到临死的时候,你一生所造的恶业,都到了秋后算账的时候了。这些对生命的反...

信佛和不信佛在生活道德上有没有差别

问: 信佛的人和不信佛的人,在生活和道德实践上,有没有差别? 大安法师答...

当知念佛目的,必须归于无念

念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更...

心外无别佛,佛外无别心

马祖一日谓众曰:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心。达磨大师从南天竺国...

能杰法师:童蒙止观

代序 蕅益大师说:佛道以见性明心为指归,以信行、法行为方便。信行秉教,岂...

脱离滔滔苦海爱河,免除轮回之苦

若为大水所漂,称其名号,即得浅处。《普门品》 这是说,若能恭敬持诵观世音...

文殊菩萨出生时的十种瑞相

文殊师利菩萨出生的时候,由于他无量劫以来积功累德,福德甚深,感得十种瑞相...

所有的功德中,智慧最重要

前面的五度就像一个人的双脚,福德的资粮,它是让一个人趋向目标,而智慧是一...

于一切相中,无所作意,无所分别,断分别故

由于现前现住安立一切相中,无所作意,无所分别,断分别故。 「断分别」就是...

闻行《法华经》,往生安养刹

原文: 若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,...

供养三宝的钱,最好别指定用途

供养三宝,供养时指定这些钱要做什么,一指定了它只能做这个他不知道这个因果...

现前一念,能缘一切正报

五戒即五常,不杀即仁,不盗即义,不邪淫即礼,不妄言即信,不饮酒即智。所以...

参禅与念佛法门是异是同

或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶? 答曰:同异皆戏论也,即...

身体的细胞是不是也会被教育

问: 身体的细胞是不是也会被教育? 大安法师答: 你这问题提得很有意思。...

《大集经》中没有这句经文,这是以讹传讹吗

问: 净土宗学人常见这么一句话,《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,...

怎么才称得上「真佛子」

舍利弗尊者本来是认为三乘法门各走其道,彼此不能相通,所以自己选择的声闻道...

各宗要略:天台宗

一、学统 北齐慧文禅师,读《大智度论》悟一心三观。南岳慧思承此一心三观,...

出生食的由来

出生食,也就是施给众生食。于进食之时,从应量器中取出「生饭」,施与大鹏金...

信愿不是很足,这样念佛可以往生吗

问: 因为生活在物质世界里,对极乐世界实在是看不到、摸不着,而蕅益大师又...

昨天的你跟今天的你相不相同

昨天的你跟今天的你是一样,还是不一样? 你不能说一样,也不能说不一样。你...

破舟救溺理无由,抵死须撑到岸头

净土宗第十一代祖师省庵大师,对于净土的情怀他是这么表达:破舟救溺理无由,...

四种恶法能够令菩萨忘失菩提心

什么样的情况会导致曾经发过菩提心又忘了、失去这个菩提心呢?释迦牟尼佛法华...

临命终是业力激发的时候

从今生的角度来看,我们今生造了很多的业,那么到底什么业会被激发出来,临命...

省庵大师:四念处颂

四念处颂(并叙) 佛垂涅槃,嘱诸比丘,依四念处住,如佛无异。今时丁末法,...

不要去追求那些怪里怪气的事情

问: 我是一位初学佛者,有很多事情都还不懂。现在有很多人在修某某上师的法...

极乐世界的菩萨,在这个世间的示现

极乐世界的菩萨们,来我们这个世间示现的,自古及今应该会是很多。我们天天发...

为什么睡着时念佛好像和白天念佛一样

问: 请问法师:晚上睡着时有时候好像也在念佛,能把自己念醒,感觉跟白天念...

三业没清净,有这些现象全是假的

【从先过去久远以来。于佛法中各曾习善。随其所修何等功德。业有厚薄种种别异...

修行人在这个时候很容易着魔

过去有一位和尚道友,他学画画,他的画本来就不怎么好。有一次他平静地用心作...

观心的时候有十个重点

这个《法华经》的十如是,是整个〈方便品〉的关键的核心思想。十法界十如是,...

你只要不随妄转,就有救了

我们不能在因缘所生的一念心识去跟妄想对治,你不是它对手,因为这个妄想是它...

【荐】古德论《阿弥陀经》少善根福德因缘与多善根福德因缘

《阿弥陀经》曰:不可以少善根、福德、因缘得生彼国。净土往生,要须大善根、...

地藏菩萨能灭众生一切重罪

【能灭众生一切重罪。除诸障碍。现得安隐。】 地藏菩萨就有这么大的加持力,...

为什么要修无分别智

这个地方等于是有人提问,说,因缘观能够产生增上的功德,但是这个真如观,无...

西方极乐世界的依正二报庄严

西方极乐世界的依报是一个全方位的展开,这全方位展开是指西方极乐世界的情景...

念完《地藏经》,要给一切众生回向

【复次地藏。若未来世中。有诸国王及婆罗门等。能作如是布施。获福无量。更能...

境随情起,识逐缘生

大智度论问。若一切诸法空如幻。何以故。诸法有可见可闻。可嗅可尝。可触可识...

女众到寺院,为何戒律中会有特别的戒法

问:女众到寺院,律中会有特别的戒法,为什么呢?女众来到寺院,有哪四点要注...

不要妄想住茅蓬,茅蓬不好住啊

又有人问:开了悟究竟是什么境界呢?这个问题我们在云居山虚老在世时,也亲自...

净土法门不可思议之意

不可思议,略有五意: 一、横超三界,不俟断惑; 二、即西方横具四土,非由...

作众恶业——一位保安的学佛感应

前段时间我收到一封信,是来自深圳的一位保安。他做过很多职业,之前是从农村...

古人发心出家必矢志参学,因为有此三件觉悟

古人发心出家,必矢志参学。由痛念生死事大,无常迅速,此身不向今生度,更向...

不了解佛法的人对皈依的误区

现在有许多人因为觉得佛门是劝人向善的,所以愿意皈依三宝。但由于对佛法的不...

谁都可以静坐学佛吗

问: 谁都可以静坐学佛吗? 大安法师答: 谁都可以。因为一切众生都有佛性...

以上十事,都是做人失败的原因

朋友好心对我们说:你做人非常失败,我们听了不必生气,应该自我检讨:我做人...

「常住物」有四种分类

常住物有四种:一、常住常住物;二、十方常住;三、现前常住物;四、十方现前...

念佛人与不念佛的人鲜明对比

一谈到西方,就是死亡的代言词,死了就什么都没有,非常恐怖。不是这个样子。...

月光儿生天的因缘

佛陀在舍卫国祇树给孤独园说法时,在此城中有一位婆罗门,以耕田为业,娶了门...

主导我们的业力到底是怎么回事

我们生命中一直主导我们的业力到底是怎么回事。我们常常说万般皆是业,半点不...

本既无迷,悟亦不立

问:如何是修道? 师云:道不属修。若言修得,修成还坏,即同声闻;若言不修...

【荐】地藏占察忏完整仪轨

末法时期,学佛的路上,有种种的困惑。学佛很久了,感觉没得到什么感应。精进...

有我罪即生,亡功福无比

我们想要超越三界的尘劳,一定要知道方法,不是盲修瞎练。将施妙药,先候病源...

如何正确理解和落实「万缘放下」

问: 事与理的统一怎么那么难?在家居士的万缘放下真的不容易,有个故事说一...

永觉元贤禅师:示净土社诸善友七首

一 琉璃宝地黄金相 不在西方不在东 妄想尽销归一佛 自然身在藕花中 二 ...

每个人都有光,只是大小不一样

在诸佛派侍者问讯世尊的时候,佛的表现是什么?含笑。问的时候没有答复,就含...

这样的老实头,就能预知时至自在往生

老实头很可爱,知道自己业障深重,知道自己一钱不值,唯有靠阿弥陀佛才能解决...

他这念头一动,你折了好大的福

打禅七,就是来用功办道的。用功办道是要吃苦头的,坐在那里不准动、不准说话...

熏习的好处,我是自己证明的

《大乘起信论》讲熏习修。你感觉你哪一样烦恼重,你就慢慢熏习,把你熏变了。...

下品三生分别要住胎多久才见佛

问: 九品往生中,下品分别要住胎多久才见佛? 大安法师答: 这个问题你只...

百千方便,惟有放下一着最省力

知老居士,为己躬下一着,决志甚急。此念生死事大,当急时也。但参究工夫,一...

不管哪一宗都要见性,不见性你弄的还是生灭

禅宗没有什么语言,他的问话就是实际,问在答处,答在问处,其他的宗可不是这...

出家人之所以伟大,就是能把放不下的都放下

出家人之所以伟大,就是因为他能够把别人放不下的东西放下了,为了担当学佛和...

莲池大师为什么一生崇尚念佛,又勤勤恳恳劝人看教

看莲池大师的一个说法。他说予就是莲池大师自称,他说: 我一生崇尚念佛(他...

两悲相感,当下就把我们摄受住了

我们为什么要举行十天百万佛号闭关,有个好处,就是让他在十天当中,你看看你...

佛制杀戒是最善的功勋

佛教和儒、道二教设教化导的初心,都是劝人向善的。但是,同样是劝人向善,佛...

放掉妄想,才有办法对治它

为什么有些人他烦恼很重,但是他很快能够突破?为什么有些人学佛三十几年,你...

亲近这十种善友能得利益

那么这八句我们看看,第一句亲近老成 ,就是亲近善知识。这个老成 就是指阅...

年纪大了就不要研究教理吗

有一种错误的说法:你年纪轻体力强,应该研究教理;如果你年纪大了,好好念佛...

出家人的生活很苦吗

出家也是有苦有乐。苦什么?比如得长期吃素,有的人吃肉吃习惯了,他来吃素就...

不能悟得「空」,必然会起情绪变化

佛经中说四大苦空。这就是《八大人觉经》的第一觉四大苦空。我们要出离,不要...

回观此土修行者,龌龊生涯太苦人

相好凡夫皆具足,六通无碍异常伦。 直将果用为吾用,不改凡身作佛身。 周顾...

念佛病愈,誓往西方

二〇一二年,末学经朋友介绍相信佛法。现在想来,自己还有那么一点善根,要不...

至诚供佛斋僧,种下殊胜福田

昔日,佛在王舍城迦兰陀竹林精舍时,当时城中有一位长者名叫修伽,拥有无量的...

船子和尚与夹山禅师

这幅图描绘的是禅宗极为有名的公案,说的是唐代夹山善会禅师被船子德诚禅师三...

日日熏修净土法门,正身端坐而往生

原文: 如湛,姓焦,永嘉人,母梦见宝塔,而湛生。幼试法华,得度。依车溪卿...

自作聪明空费力,盲修瞎练也徒然

修行容易遇师难,不遇明师总是闲;自作聪明空费力,盲修瞎练也徒然。〈费闲歌...

不信净土的人有这四种特点

那怎么样才能信净土法门呢?前面的偈颂谈到多生多劫以来,如果他有清净的戒德...

你要检查一下,哪些带得走哪些带不走

死殁无常就是告诉你,要知道什么是有意义的,什么是没意义的。 就是说得到人...

修行很简单,就是恢复我们的本来面目

我们再看第七意识蕅祖的批注: 此之意根,从无始来,内缘第八识见分,虚妄执...

建立名号来度众生

阿弥陀佛在因地做法藏菩萨的时候,用五大劫的思惟建构西方极乐世界的蓝本,其...

念佛法门是实有法还是虚无法

问: 念佛法门是实有法还是虚无法? 大安法师答: 我不知道你这问题的出发...

出离心与大悲心,结合起来就是菩提心

以我善乐诸因果,他苦因果尽无余,如风去来行取舍,由此发心求加持。 那么我...

信力不够,心就容易散乱

问: 请教法师,现在念经持咒持名号,均是散乱心,心口相违,愿力不够,定力...

持戒的人能圆融一些吗

问: 关于荤腥的问题,这一阶段都在困扰我。我婆婆也是学佛的,她的处理方法...

要得在世不造过者,只有参禅一法

参禅人没有过:日用中一切时参,一切处参,一切事参,无造过余地,何云有过?...

念佛心是攀缘吗

问:用攀缘心为自性,如煮沙成馔。今念佛心,是攀缘邪,非攀缘邪?若是,则一...

内心总有诅咒别人的念头,是否会障碍往生

问: 学人心内有诅咒人的妄念、业障,不论凡圣,对于弥陀佛、观音、势至也有...