佛弟子文库
佛教故事
虚云法师
大安法师
净界法师
印光大师
梦参法师
佛经咒语
阿弥陀佛
观音菩萨
地藏菩萨
佛法入门
佛学问答
念佛
智慧
福报
放生
因果
修行
戒淫
忏悔
全站文章(第26页)
【随机推荐】
【荐】
人的十二种特点
作为人的特点,安士居士在这里,概述了十二种特点: 首先是谈人的一种尊贵性...
人有八种德能
《阿毗昙论》讲人有八种德能: 第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符...
般般不如意,正好降伏其心
会得了,一切处都是道,会不了的,就被时光境界转,这里不如法,那里不适意。...
造业容易,等要忏悔灭障,就要付出百千倍
在马鸣菩萨造的《大乘起信论》,一念不觉生三细,三细就是三细相,就是烦恼了...
「比丘」有三种含义
比丘有三个意思。 一个是乞士,乞食来滋养这个色身,乞法来长养他的慧命;一...
今生遭到果报,老本是还了,但利息又生了不少
我们要相信因果,现在受的都是因果报应,有什么好抱怨的呢? 譬如过去生,破...
能把自身看轻事情看开,办道就容易了
办道这一法,说难也难,说易亦易,难与不难是对待法。古人真实用心,一点不为...
《临终三要》的重要开示
《临终三要》,这个是印光大师很重要的开示:第一个,善巧开导安慰令生正信,...
急于见佛之念易着魔
急于见佛之念易着魔。是急切的想看到佛,这种念头非常容易着魔,非常容易中邪...
名称女的成佛因缘
佛陀在毗舍离猕猴河岸的重阁讲堂,一日搭衣持钵,带领众比丘进城乞食。到了城...
佛说一大藏教无非破执
问: 佛教常言:佛事门中,不舍一法,云何破除五蕴?且佛有佛之五蕴,乃至地...
不是法门有问题,是操作的心有问题
这个地方我们分成两块来说明:第一个,先讲什么是佛陀的知见;第二个,它成就...
只忧道业难成,不虑身心沉没
出家人专务世法,应赴经忏,贪图名闻,关心利养,佛行全缺,世行深追;至其极...
调出入息消除内心散乱
世尊教我及俱絺罗,观鼻端白,我初谛观,经三七日,见鼻中气出入如烟,身心内...
人生的关卡可大可小
人生的关卡,可大可小。善于处理的人,举重若轻;不善于处理的人,举轻若重。...
马祖道一的棒喝脚踢
棒喝令开悟 从书中记载,我们可以想见马祖一定是身体伟岸,精力充沛,据说他...
肆意口业,堕畜难言
不诚实的人你就被人瞧不起,你就是再富贵,由于你不诚实你没有戒律精神,大家...
宏海法师:印祖文钞——一函遍复
(第一讲) 我们尊敬的化通长老慈悲,真常法师慈悲,各位常住师父慈悲,各位...
【荐】
道源老法师为临终者的助念开示
大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生...
「恶知识」都有哪一些
这个恶知识再解释一下子。在其他的经论上讲,恶知识有四种。什么叫恶知识呢?...
如何为去世的父母眷属超度增福
【复次观世音菩萨。若未来世有男子女人。或乳哺时。或三岁。五岁。十岁以下。...
一念心性清净本然,怎么就产生山河大地呢
《法华经》开显了每一个众生都有真如的本性,所谓的相妄性真。虽然我们每一个...
你不发愿的话,修行就会进进退退
问: 请问一下:师父提到第七意识对过去没有兴趣,对未来没有兴趣,只对现在...
临终十念就是临终的十句佛号吗
以这种顺从本愿而产生的愿望的力量,在临终具足十念。在古德的注解当中,大部...
你是富二代还是掏粪工
在《法华经》的信解品里有一个大富长者穷子喻。释迦牟尼佛给须菩提授记,授记...
人生无味,皮囊终坏
严澄。字道彻,江苏常熟人,文靖公严讷的儿子。年少即有清高的气节,因为父亲...
观音菩萨感应故事:治愈脊髓瘤
10年前,我因患病,在求生不能、求死不得的危难关头,庆幸遇到了佛法,是大...
【荐】
因地时有菩提心的摄持,所以每个法都坚固
我们以前没有发菩提心,是活在个人的欲望中。我们为什么愿意做义工呢?为什么...
有了这个观念,就能消解愤怒的情绪
相信因果,就会有对一种生命的际遇那种逆来顺受。以前不知道有宿世的善恶因导...
小儿闻法,即解甚深义
过去有一位比丘,住在精舍,很精进持守戒法,梵行清净,常背诵般若波罗蜜,其...
淫心不除,不可能出离生死尘劳
身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要不杀、不盗、不淫,断除...
八地菩萨所破所悟的是什么
第八地中由不增不减义。前面是不生不灭、不垢不净,这个讲不增不减。 我们在...
不要把别人的因缘套在自己头上
最近几年,佛教界流传,不诵《弟子规》不能往生西方极乐世界!非常奇怪!且不...
身心清净方为道,退步原是为向前
很多时候,得不偿失,好好想一想;很多小偷,很多损人不利己的人,或者是损公...
【荐】
依止普贤之德修学的加持力
世尊!我用心闻,分别众生所有知见,若于他方恒沙界外,有一众生,心中发明普...
有人骂你,你听不见,他自己就拿回去了
我们经常为什么习定?我们经常练习打坐?就是忍。外相,什么相不理它,就叫寂...
今生不要再错过念佛往生的大好机缘
问: 弟子是医院离休的医务人员,虽是护士专业,但是从事过院办卫校的教学专...
不能以通途的佛法,来衡量净土法门
问: 《楞严经》开示淫心不除,尘不可出,意为:五戒需严守,方有出轮回之望...
受完三皈依后,所获功德不可思议
我们受完三皈依后,虽身同世俗,但心是菩萨,所获功德,不可思议。生命的目标...
不要问佛法灵不灵,要问你自己诚不诚
初发心用功的人,对佛要求是那么多,达不到满意就怪佛法不灵。记住!佛法是缘...
问号中的得失
有的人说话喜欢用问号?,有的人说话喜欢用句号。,还有的人说话喜欢用惊叹号...
从勤劳奋发中去打发时间
一天有二十四个小时,一生也有六七十年的岁月。在这一段漫长的人生里,如何去...
造了罪业后,生命中会产生两种影响
既识起因,能感后习,一、感种类相续而起。二、招苦报生后当受。今改前非,将...
堕落到畜牲道,都是自心所招感的
大的苦厄即指三界内六道众生的分段生死,指三界内(欲界、色界、无色界)六道...
唯佛与佛能究竟明了
你们有过这种经历吗?出去旅游、爬山或者什么,走着走着,绕来绕去,累得要命...
障碍是我们自己捏造出来的
其实我们这一念心性是有无量的可能性,障碍是我们自己捏造出来的。唯识学上说...
用欢喜心降伏你的自卑与嫉妒
当别人有成就的时候,我们往往不能正确对待。看到别人有了成就,心里面就很难...
僧俗关系要建立在道义上
为什么要讲今天的僧俗关系呢?因为我觉得,今天的僧俗关系不太好处。不要以为...
禅坐时需克服两种情绪,防止两个偏差
打七到第九天,如果功夫用得好的话,应该有些消息。在这样一个关键时刻,大家...
记忆中的白光长老
转眼就是白光长老圆寂的纪念日。回首一下他老人家的法相英容,还好像在跟前一...
佛陀如何破除凡夫的执着
我们看癸二的 明随缘不变之体。 这个体当然是最重要的,功德的妙用是来自于...
如何让爱情不成为修行的障碍
问: 请问师父如何将男女的小爱、贪爱与成佛路上修行的大爱圆融?要放弃这男...
怎样对待学佛人之间的是非
问: 应怎样对待学佛人之间的是非、迷惑?如何搞好团结? 大安法师答: 学...
观四谛发弘誓,当仁不让要成佛
四弘誓愿是智者在观察声闻教苦、集、灭、道四圣谛之后,所升华出的伟大的菩萨...
【荐】
梦里不知身是客
把手放在胸口,感受心脏的跳动,那其实就是你的生命之钟在滴答作响。细数着余...
虚云老和尚:此一领大衣,我是拼命争回的
经云:善哉解脱服,无上福田衣,我今顶戴受,世世常得披。僧服不随俗流转,世...
贫人持戒脱离险境
佛在王舍城,为五百罗汉、菩萨千人说:从前有一贫人因生活穷困,所以受雇于商...
天竺高僧天亲菩萨
佛陀灭度九百年以后,在西元五世纪的时候,北印度有一个婆罗门的贵族家庭,他...
到寺院若生这么一个心,所有功德全没了
佛所有的道场,特别是末法道场,末法道场,千万可不要起坏心思,非常注意。咱...
你自己做的,现在你自己受,没有冤枉的事
佛说苦谛真实苦,不可令乐;集真是因,更无异因;苦若灭者即是因灭,因灭故果...
此一心法,诸佛成道之本
觉树根株。教门头首。 此一心法。诸佛成道之本。菩萨悟入之初。如大集经云。...
勇悍精进无懈怠的常精进菩萨
常精进菩萨,又名常应时菩萨,以修行精进波罗蜜为最胜,虽证至等觉菩萨圣果,...
净土宗十三代祖师
宋代的志磐法师在《佛祖统记》中,除专叙天台宗以外,兼及禅宗、华严、法相、...
怎样做才能够功夫成片
问: 经常有人讲,念佛或诵经,功夫成片才能有作用,请问一下,怎样做才能够...
忍力不坚固,而欲度众生的尴尬下场
为什么要往生西方?因为从佛教的根本情怀来讲,是为了自度,特别是度他,才是...
净土法门为何既不是自力,也不是他力
今天我们依然是讲净土缘起的第七门,就是为什么说净土,是显现它的大胜方便。...
就是为了这最有意义的一喊
净土缘起的第六大缘起,就是染土本空。为什么要说净土真实呢,因为我们娑婆世...
随顺众生,故说此言
在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻,把佛陀喻为大富长者,把他的好多的...
依因性来显现功德
我们现在讲这个净土缘起门呢,今天的内容讲到这个依因性来显现功德。 上一次...
彰显佛的果德
我们今天讲这个缘起门里边的第三个因缘,叫做显现他的果地功德。也就是说阿弥...
众生和佛的因缘深到什么地步呢
今天我们的内容是讲到了缘起门的第二个理念,就叫做宿缘深。为什么我们能听闻...
修行四念处的重要
念佛法门与四念处 净土法门,于后汉灵帝年间已来中国!至东晋慧远大师赞扬于...
助念一个不念佛不发愿的人,能生极乐世界吗
生极乐世界,咱们把它基本的条件掌握住,信心、发愿、念佛,这么三个过程就行...
就凭这点,地藏菩萨一定度脱你
念地藏菩萨,绝不会堕入三途。不论《地藏经》、《占察经》、《十轮经》也好,...
以无我之精神,努力切实作种种事业
佛法以大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之...
念佛后不想看书、做事的心态对吗
问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都...
度众生的心发不出来,这样能否往生
问: 昙鸾大师《往生论注》有云:若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,...
我问师父(宏海法师答疑)
问: 我有三个问题请问师父: 第一个,阿罗汉在有余涅槃位,意根断不断除,...
为了这一大事因缘——往生西方
今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部分,叫缘起门。为什么要...
人生和晚上做梦一样,哪有一法可得
心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如...
虚云老和尚亲述称念观音菩萨,得蒙脱险之经历
1944年春,虚老住持云门寺期间,正值抗日战争最惨烈的时候,为劝勉常住僧...
对水泡很执着,结果失去了整个大海
若见闻知,性圆周遍,本不动摇,当知无边不动虚空,并其动摇地水火风,均名六...
我是信佛的人,怎么会这样
我有一位道友他才四十几岁,是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨,总...
如何超度过去所造的杀业
如果以前有过杀业的话,拜八十八佛,或者持《大悲咒》十万八千遍,然后念《往...
佛陀开显出哪些自性的功德
佛陀回光返照,用清净的智慧来观照如来藏妙真如性的时候,把这个妙觉圆明、圆...
修学首楞严王三昧时要注意的两个重点
当我们在修学首楞严王三昧的时候,基本上要注意两个重点: 第一个就是云何应...
《天台智者大师发愿文》略释
在这篇愿文中,智者大师阐明了修学佛法的目的和方式。为了实现消灭罪障、助成...
正报身心世界的虚妄相是怎么来的
我们再看第二段的明众生相续。 这个众生指的是我们五阴的正报的身心世界,它...
胎生是什么因缘而投胎
看四生成就。先看详示胎生。 见明色发,明见想成,异见成憎,同想成爱,流爱...
造佛菩萨形像有十六种功德
【普广。若有善男子。善女人。或彩画形像。或土石胶漆。金银铜铁。作此菩萨。...
《金刚经》中三心不可得的境界是什么
《金刚经》讲,一个修行的人要达到三心不可得的境界。三心者,过去心、现在心...
阿弥陀佛遍法界,只需临终念感通
你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应...
净土法门不需要标新立异
我们学佛一定要知道这个世界苦的本质,所以出离心很重要。用功办道的自利行为...
什么是般舟三昧
各位有缘,阿弥陀佛,在净土法门中,有一种特别的修法,大精进、大勇猛、大行...
当下的念头若是念佛,就不会犯戒
真正念佛,一定是持戒 信愿行的行就是念佛。先由念佛的角度来说,真正念佛就...
不要以为建庙功德很大,功德大是因为有人修道
人们做着种种苦力,才能够造一个房子。所以建庙造伽蓝,一定要有人修道,否则...
往生品位深浅之判别
问: 善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫...
普陀山的不可思议
说到普陀山的境界真是不可思议! 山上有前寺后寺,前寺的圆通宝殿,你看起来...
八岁龙女,即身成佛
在《妙法莲华经提婆达多品》中,有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。 娑竭罗...
什么才是真正属于自己的财富
你是月光族吗?你是否认为钱只有花掉了,才是自己的?一旦拥有了财富,你将如...
做到这二十五法,就能开发禅定和智慧
禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛...
居士是否可以在佛前自受五戒
在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近的寺院受戒也不是不可以...
一切都是幻化不实,若执着即生烦恼
修行须在不知不觉中进步,一天过一天,无挂无碍、无忧无恼,这样才行。如果还...
在十斋日中,做的佛事功德会加倍
【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三...
一念观世音菩萨,「三毒」就减轻了
【若有众生多于淫欲。常念恭敬观世音菩萨。便得离欲。若多瞋恚。常念恭敬观世...
临命终时贪心是不可取的
若心中见识小,舍不得赈灾,亦须分与女儿、孙媳、孙女等。自己身边,决不可留...
修禅定的基本要求
修习禅定的法门,古德归纳为三门,就是息门、色门、心门。所有修行的法门不出...
中峰大师禅诗百首欣赏
01 尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。 当念只因情未撇,无边生死自羁留。...
【荐】
阿弥陀佛四十八愿,岂有不救苦厄之事
阿弥陀佛四十八愿,岂有不救苦厄之事。观音菩萨随机示导,岂有不接引生西之理...
善导大师睡眠念佛法
善导大师有一段文字,是净土梦修的一种很好的方法。若是有菩萨善于修持,此方...
重病念佛,佛持金莲接引往生
慧恭,江西豫章丰城人,加入庐山莲社,与僧光、慧兰等一同追随远公学习佛法。...
虚云老和尚晚年的几个小故事
一、 岑老居士曾和虚老爬山。岑老居士说他:虚老洗澡不多,数日换衣服一次,...
修福应要注意的两点
【原文】 古有偈:修慧不修福,罗汉应供薄。修福不修慧,象身挂璎珞①。有专...
远离杀生,能令你恶的果报消失
【善男子。若菩萨摩诃萨。能尽形寿远离杀生。即是施与一切众生无惊无怖。令诸...
贫穷困苦种种逼迫,你该怎么办
【复次。若未来世诸众生等。虽不为求禅定。智慧出要之道。但遭种种众厄。贫穷...
【荐】
信佛后没感应?其实这些都是三宝的威力
我们一般人做任何事情,都讲求效果。像我们做生意讲,挣钱了,效果好;赔钱了...
敬佛第一,怎样才算是敬佛
威仪门第一个就是敬佛,怎样敬佛?我怎么怎样做,才能表现出,我们心里虔诚的...
肉鸡蛋和菜炒到一块,光吃菜不吃肉行吗
问: 学佛两个多月,肉不吃,鸡蛋不吃。请教师父,肉、鸡蛋和菜炒到一块,光...
格局越大越不纠缠,智慧越高越不贪婪
格局越大,越不纠缠 真正有大格局的人,非常明白自己真正想要的到底是什么,...
【荐】
为何一念《地藏经》心里就恐怖害怕
像我们有些个人跟我说不能念《地藏经》,一念《地藏经》害怕,心里很恐怖,会...
佛门中这六条你能做到吗
我们现在的很多人恐怕已经很麻木了,已经不知道六和敬的内容了。六和敬的内容...
宾头卢颇罗堕尊者的故事
宾头卢,此云不动,名也。颇罗堕,此云利根,姓也。别译云宾度罗跋啰堕阇。《...
阿那楼驮尊者的故事
阿那楼驮,此云无贫。昔于饥世,以稗饭施辟支佛,九十一劫,果报充足,天眼第...
现在虽很强健,但要做死了想
现在虽很强健,就要做就要死了想。 那个意思是,虽然咱们还很强壮还很年轻,...
为何用女性母亲的形象,来表达观世音菩萨
观世音菩萨的形象在唐朝之前,甚至在唐朝的时候,观世音菩萨像有些像有胡须,...
贫女供灯的故事
在佛陀时代,古印度舍卫国里的国王、大臣和施主们常常会举办供灯法会,以供养...
六道轮回里,每个人都在进行这种比赛
某居士世代笃信佛法,早年常亲近虚云老和尚,这次来台,仰慕老和尚的道风,专...
净土法门的没有修学次第吗
问: 法师,修学佛法不是应该有次第吗,净土法门怎么扔给一句佛号就不管了?...
末法之中,多此妖邪炽盛世间
我们看佛陀对末法时代的一个预言。下一段。 预记末法: 我灭度后,末法之中...
应先无所住,而后生其心
我们在修行,从《楞严经》的启示,我想我们要建立一个重要观念,就是无住跟生...
用什么心态来修学,才会比较圆满
舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转。 阿难尊者发了愿以后,他用这两句话来表达...
如何化解和冤亲债主的仇怨
有弟子困惑于不知要如何化解和冤亲债主的仇怨的问题。 我们来到人世间,最重...
不是念了几声佛号,就是念佛人
我们要思惟自己够得上够不上念佛人,不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人,念...
佛号转见浊巧入佛智
见浊即见解上的浊乱,即五种见解上的浊乱。 第一是身见, 这是与生俱来的我...
【荐】
菩萨不怕老不怕死,但是很怕病痛
设我得佛,国中菩萨,不得金刚那罗延身者,不取正觉。 这个愿跟前面的寿命无...
憨山大师开示持咒之方法
禅人以持明(持咒)为专行,从事者三十年,心地未有发明。乞老人指示。 老人...
白衣上座讲经,出家人应该惭愧
这里有位法师提出二个问题: 问一、末法时代白衣在上座讲经,沙门座下受教﹙...
在凡夫层面上,有病还是要到医院看
问: 有重病不吃药,不看医生,仅专注在阿弥陀佛佛号就能治病,是不是很神奇...
六个方法对治烦恼
问: 大师您好,我自己很容易为一些小事而感到烦恼,也很容易被别人一些细微...
出家落发需要多大的勇气啊
出家路漫漫,从无知到信仰,从舍俗到出家,从净人到沙弥,从沙弥到比丘。 出...
生老病死颂
恩爱萦缠与么来,三缘和合住胞胎。 凿开混沌通身瑕,踏破虚空满面埃。 命若...
怀疑是往生的最大障碍
万修万人去这句话是真实不虚的。阿弥陀佛太慈悲,太有威神力了。从这里我们也...
【荐】
阿弥陀佛接引临终人事迹三则
阿弥陀佛怜念悲悯我等罪业众生,如慈母对待独生子女一般。用兆载永劫的时间,...
何苦还要恋恋不舍
故劝念佛人,第一要知为生死心切,要断生死心切,要在生死根株上念念斩断,则...
佛道未成,先结人缘
佛教里有句常用的话:佛道未成,先结人缘。就是说,还没有成佛之前,要先把人...
为了洗碗而洗碗
三十年前,当我还是慈孝寺的沙弥时,洗碗可不是一件惬意的差事。结夏安居时,...
弘一大师自述出家的因缘
在清朝光绪年间天津河东有一个地藏庵,庵前有一户人家。这是一座四进四出的进...
出家以后应该学些什么
佛在《沙弥律仪》中告诉我们,初出家五年学戒,然后学经,最后学论。因为戒是...
阿弥陀佛这个愿发得太及时太重要了
垂慈接引,这个接引对我们很重要啊,这个愿发得是太及时太重要了。因为我们临...
十不善业的果报
【一】花报: 《了凡四训》:然人之过恶深重者,亦有效验:或心神昏塞,转头...
因烦恼而造罪时,不要这三时都有心
接着看正明事忏的下一段。 则业有轻重,定不定别。或有转报,或有轻受。并如...
红尘中你被什么緾住了
我们每个人都有佛性,但是为什么我们现在的佛性显现不出来?就是因为有缠缚。...
断烦恼的一个重要的关键
佛陀提出了四种譬喻来解答富楼那尊者心中的疑惑。两种譬喻是说明达妄本空,另...
佛教徒如何对待所谓的「瑞相」
佛在经典中告诉我们:自誓受戒的时候,一个先决条件就是要见到瑞相。如《梵网...
跟佛菩萨感应道交,必须具备一些条件
为什么我们要打佛七? 因为要跟佛菩萨感应道交,必须具备一些条件;至少内心...
以病苦作佛事,将病房当闭关房
二〇一八年之秋,是我人生所走过的五十六个春秋中经历悲欢离合的一段日子。 ...
大安法师列举念佛六大利益
念佛号的种种利益,利益是很多了,因为阿弥陀佛大愿之王满足一切众生各各层次...
这个荣耀,又有什么能再超过呢
原文: 莲之为物,虽出淤泥,体常清净。人能一切不着,乐我天真,富贵贫贱夷...
教育子女应当从根本上著手
原文: 教子女当于根本上著手。所谓根本者,即孝亲济众,忍辱笃行。以身为教...
佛教对于爱情的看法是什么
问: 佛教对于爱情的看法是什么? 净因法师答: 要想解释爱情,我们就要了...
如果这个离不开,你修什么都危险
我们在末法的时候,哪有善知识呢? 实在没办法的时候,你就依着你所学的教义...
为什么有的人一生尽享福
要富贵得先修供养,不布施怎么感果呢?为什么今生有穷的,有富的? 从前有位...
对六字洪名系念不止,一定能生弥陀净土
你只要对六字洪名系念不止,一定会生到阿弥陀佛的净土,一得往生,就能改变我...
不发菩提心就不能往生吗
深信切愿即无上菩提,我这里也点示了下,这点我们一定不要受其他观点的疑惑,...
「厌离」为我们的心加了保护层
我们修净土法门的人,对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知。无论是像今年的雪...
【荐】
一起看看念佛人到底有多尊贵
1、念佛人是人中芬陀利花 《观无量寿经》云:若念佛者,当知此人,则是人中...
末世众生仗自力断惑证真,甚难甚难
原文: 接手书,知居士有向上志。然未知法门所以,及与时机。纵曾读光文钞,...
「远离颠倒梦想」中的四种颠倒
若如大火能烧尽一切执著,不仅对有为法不应起执著,对无为法亦不应执著,金屑...
佛经开头的「一时」到底是哪一时
问: 佛经开篇常常说一时佛在什么什么地方,与多少多少与会者讲法。为什么所...
佛教徒不可欺骗蒙蔽共同财产
所谓欺罔共财,就是欺骗蒙蔽共同的财产。比如两人合伙做买卖,本来挣了十元钱...
五蕴--色受想行识
现在讲佛法名相,色受想行识五蕴,这是佛教基本名相。佛法的名相,能把我们众...
接受「还不圆满」的自己
在过往的经验中,你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许...
忆佛念佛必定见佛
若众心生,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章...
阿弥陀佛临终接引,这是自力法门没有的
在通途教理当中,你靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般修行功夫不得力的,...
净土行人勿定往生时间
欲年内往生,此见不可执著,执则成病,或致魔事。 那个意思对方可能打算年内...
为什么只靠佛号,就能把弥陀功德转到我的功德
此则与阿弥种种庄严作增上本质,带起众生自心种种庄严,全佛即生,全他即自,...
为什么想要修行的时候业障就来了
无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅槃证得。 这以下无著菩萨就根据薄...
醒的时候能做主,在梦中你能不能做主
梦想,这个好懂,大家可能都理解。如果要拿它来形容我们一天的具体事实,或者...
【荐】
求人不行,求自己还做不到,这叫业障
我们经常问:怎么修行? 看你遇到什么事就修什么法,一切经典都是这样教授我...
吃素跟忍辱关系很大
【若诸有情,心多懈怠,劝修精进。】 若诸有情,心多懈怠,精进不起来,给他...
佛教如何解释各种梦境
我们做了各种梦以后,心里就会牵肠挂肚,想要找人来解梦吉凶。《善见律》云:...
闲置的佛经该如何处理
问: 请来的经书该如何摆放?暂时不用的话又该怎么处理? 本源法师答: 《...
《无量寿经》的五种原译本
一、《佛说无量寿经》 曹魏康僧铠 译 二、《大宝积经无量寿如来会》 唐三...
只信他不信自,容易导致往生边地疑城
信自信他。这里面的信自,就不是善导大师说的决定深信自身是罪恶生死凡夫,这...
念佛不仅仅是「持名」这么简单
这句名号是要用信愿来庄严的,念佛不仅仅是持名这么简单,而是要讲信愿持名。...
病人临终神志错乱恶境现前,应如何开导
问: 病人于临终时,若神志错乱、恶境现前,比如:看到什么人、胡言乱语、大...
【荐】
生命面临着两个抉择
你的生命面临着两个抉择: 第一个,你把你今生布施、持戒的善业全部会归到娑...
这是一种骗术,为何仍有人受骗上当
【原文】 或问:烧炼①之诓骗,莫不知之,而恒中之者,何也?先圣有言:智者...
莲宗十祖行策截流大师
大师生平 行策大师(公元16281682年),讳行策,字截流,俗姓蒋。父...
如何运用「一心真如」这个观法
这个地方我们解释一下。须菩提尊者在观空的时候,是以一心为根本。他这个观法...
临终俱宜念佛以助
原文: 人之临终,只可念佛,不宜持咒。以念佛令彼听,彼虽不能念,听见佛声...
用功人有两种难易
用功人有两种难易:(一)初用功的难易,(二)老用功的难易。 初用功的难偷...
唯识的思想有三个重点
整个唯识的思想有三个重点: 第一个,如果你有志于临终的正念,你最好把今生...
五观若明金易化,三心未了水难消
我今天在过堂的时候,看见各人吃饭,渐渐有些散乱。吃饭时候容易散乱,亦正好...
吃东西吃饱就好,别为嘴巴做奴才
在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点...
如何看待念佛中出现的种种境界
有居士在拜佛时身体震动,又见到黑暗中有光晃动。大师提醒他,这是过度提神所...
因为这一幕,屠夫从此不再杀生
【善男子,若菩萨摩诃萨能尽形寿远离杀生,即是施与一切众生无惊无怖,令诸众...
何等偈能出生三十七品及诸法
诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教 一偈,在佛经中是作为七佛通戒而提...
末世众生依净土法门,决定可了生脱死
原文: 若欲此生亲得实益,当依净土法门,信愿念佛,求生西方,则可决定了生...
念佛人临命终时,该怎样面对病苦死亡
今天我们讲的是《临终切要》,《临终切要》呀,就是讲念佛人临命终的时候,所...
上一页
第26页
第1页
第2页
第3页
第4页
第5页
第6页
第7页
第8页
第9页
第10页
第11页
第12页
第13页
第14页
第15页
第16页
第17页
第18页
第19页
第20页
第21页
第22页
第23页
第24页
第25页
第26页
第27页
第28页
第29页
第30页
第31页
第32页
第33页
第34页
第35页
第36页
第37页
第38页
第39页
第40页
第41页
第42页
第43页
第44页
第45页
第46页
第47页
第48页
第49页
第50页
第51页
第52页
第53页
第54页
第55页
第56页
第57页
第58页
第59页
第60页
第61页
第62页
第63页
第64页
第65页
第66页
第67页
第68页
第69页
第70页
第71页
第72页
第73页
第74页
第75页
第76页
第77页
第78页
第79页
第80页
第81页
第82页
第83页
第84页
第85页
第86页
第87页
第88页
第89页
第90页
第91页
第92页
第93页
第94页
第95页
第96页
第97页
第98页
第99页
第100页
第101页
第102页
第103页
第104页
第105页
第106页
下一页
随机推荐
明海法师
佛教仪轨
文殊菩萨
释迦牟尼佛
五戒
楞严经
佛经咒语
出家
本性法师
菩萨戒
星云大师
唯识学
消除业障
转变念头
无我
智谕法师
八关斋戒
回向
玄奘大师
佛弟子文库 http://m.fjbk.org/
文库首页
佛经原文
全部栏目
网站邮箱
愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。