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读诵大乘,劝进行者
读诵大乘。 对净业行人来说,主要是读诵净土五经。此外,像《法华经》《楞严...
犯戒后在佛前忏悔可以吗?以往的罪是否能消
问: 动念犯戒,在自家佛像前忏悔可以吗? 天因法师答: 动念,意业的,责...
天台智者大师略传
第一章:大师家系 止观明静,前所未闻。故智者大师把它作为定慧兼弘,发心修...
人生是业力说了算
你要我们这种一天到晚,在三界里面打滚的人直接内观真如,的确是有困难。当然...
闻此极难信法能生信解,当知是人甚为希有
【原文】 又,舍利子!于此杂染堪忍界中,五浊恶时,若有净信诸善男子或善女...
《药师忏》里所说的十六种病与十三种药
《药师忏》中列述众生无始以来有十六种病: 1. 贪瞋嫉妬之病 2. 憍慢...
在妄想上面又加了一层妄想
今天,第二个七又下来两天了。打七期间就是在用功办道,看这个念佛是谁的话头...
先把这两根摄住,其他四根就不摄自摄
六根中,最难摄的有二根,即意根与耳根。意根容易胡思乱想,耳根常欲听外面的...
明禅法师忆佛源长老:光看书,那是没用的
我一九八四年出家,就一直跟着佛源老和尚。对他印象最深的一件事,是我在北京...
再搬最后一次家
菩萨在家,当愿众生,知家性空,免其逼迫。《华严经净行品》 又要搬家了,算...
百丈禅师示大乘顿悟法要
问:如何是大乘顿悟法要? 师曰:汝等先歇诸缘,休息万事。善与不善,世出世...
居士应如何正确学佛与用功
首先,应听闻僧宝所说之正法(而不是网络上论坛、博客之类的道听途说,或白衣...
诸恶业中,唯色易犯,败德取祸,亦莫过此
【原文】 汪舟次曰。诸恶业中。唯色易犯。败德取祸。亦莫过此。常即万恶淫为...
高旻寺的禅门家风
记者: 高旻寺素有冬参夏学的家风。庙里每年组织十二个精进禅七,每个禅七,...
戒律是万善的根本,能够决定我们的成就
戒律,是万善的根本。持戒品位的高下,能够决定我们的成就。 《大智度论》云...
越是你困难的时候、越要这样去发心
无灾无害地过这一生,平平安安,吉祥如意,这个谁都得不到。你怎么样无灾无害...
这样才叫真正的布施
【是故佛说菩萨心不应住色布施。须菩提。菩萨为利益一切众生故。应如是布施。...
这人好像很富有,但是这个不是福德
【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界七宝。以用布施。是人所得福德。宁为...
末那识的第六个特征
末那识有六个特征:第一,它总是追求愉悦;第二,它尝试逃离痛苦;第三,它忽...
受菩萨戒要发起三种决定的信心
受菩萨戒是一件非常殊胜的事情。要发起三种决定的信心才可以。哪三种呢? 第...
念佛是以净想转染想
【原文】 今果能以妄想心转为念佛,则念念断烦恼。若念念能断烦恼,则是念念...
黄龙三关
大略是这么三种关口: 对于破本参后,就是见性,但未了事。事虽然多,眼睛已...
明海大和尚:佛教的规矩
今天首先跟大家讲一个题目,就是出家人与在家人的关系僧和俗的关系。 昨天有...
尽形寿皈依三宝
佛在《佛说大名经》中说: 受皈依者,先要恳切忏悔,生恭敬心、清净心,长跪...
高声念佛面向西方门
【原文】 问曰:想即无想,谨闻之矣!然《方等经》中,修无上深妙禅定,令继...
文殊菩萨——诸佛之母菩萨之师
具大慈心妙吉祥 三世觉母智难量 左持利剑烦恼断 右执青莲德相彰 孔雀神狮...
鸟类众生好像没有信愿念佛,为何也能往生
问: 得生与否,全在信愿有无。弟子在《念佛感应录》里面看过有好多鸟类,特...
禁火莫烧山林
禁火莫烧山林,就是禁止放火,不要烧毁山林。那么从下面这些文句看,主要是谈...
真为生死来学佛
我们学佛是为什么?是真为生死来学佛。对于佛教徒来说,他面对的,就像沙门者...
欲利人,先须克己
【原文】 堂名大义,已为宣示。然欲利人,先须克己。倘言行或有不符,则尚难...
常行少欲的大迦叶尊者
大迦叶尊者勤修苦行,常乐闲居寂静,诸根淳熟,降伏诸欲,有大慈悲心;其少欲...
不可用通途教理,衡量净土法门
修持法门有二种不同,若仗自力修戒定慧,以迄断惑证真,了生脱死者,名为通途...
何为用功法,办道不污染
道心是在磨练中磨练出来的,不是天生的啊!所以有人出家还没有几年,认为自己...
夫学道者,先须并却杂学诸缘
夫学道者,先须并却杂学诸缘,决定不求,决定不着,闻甚深法,恰似清风届耳,...
【荐】
念佛能否往生,但问自心,不必他求
一心可现十法界 一切境界都是从心所现。一心可现十法界。心有善念,则入三善...
你有自我概念后,就看不清人生真相了
你有自我概念以后,你再也看不清楚人生的真相了,因为你被自我的情感蒙蔽了。...
遇到这种情况,心里是否感觉很风光
某某师!要是有人,你在那讲经说法,或者你在放蒙山、结手印,他啪嚓啪嚓啪嚓...
勿登山而网禽鸟
勿登山而网禽鸟, 就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟,这禽鸟就是羽族了。那羽...
人不能过得自在,只因有太多的挂碍
百丈怀海禅师是唐代著名的禅宗高僧,我国丛林清规的制定者。他曾写有一首《一...
现前当来,必定见佛
现前见佛,就是你当生能见佛。这就是你信心恳切,用功得力,勇猛精进,得念佛...
三条会「直立」的鱼
屈指算来,我学佛已经有十几个年头了。平时我也会和一些朋友聊到念佛的事,说...
要以法相见,不能以情相牵
闻具足,就是听闻正法。就是以你们那种好乐心亲近善知识,听闻正法。 这个听...
所有显现皆是识神所变现,切不可认以为真
古人说:分别是识,不分别是智,总的来说,不论什么好坏境界,一落分别,就是...
鱼篮观音的故事
《旧唐书》上面记载,在唐朝末年,陕西有个金沙河。河里四周都是沙子,河水很...
爱惜每一分的光阴
【原文】 古谓大禹圣人,乃惜寸阴。至于众人,当惜分阴。而佛言人命在于呼吸...
念佛为什么要发菩提心
我们为什么要发菩提心啊?诸位可以想一个问题:如果你以一种狭隘的自私心去忆...
心力和佛力的结合
在大乘佛法的修学过程当中,有两种力量是不可思议的:第一个、是我们内在心灵...
极乐国虚空舍宅之因
【原文】 无量清净佛国诸菩萨、阿罗汉所居七宝舍宅,中有在虚空中居者,中有...
彼佛国中有二菩萨最尊第一
【原文】 彼佛国中诸声闻众身光一寻①,菩萨光明照百由旬。有二菩萨最尊第一...
以水譬喻七种人
昔日,佛在舍卫城祇树给孤独园弘化。一日,佛告诉比丘们:我将以水为喻,为你...
净界法师:瑜伽菩萨戒本
我们每一个人内心深处有一个共同的愿望,就是希望我们的生命能够离苦得乐,我...
净界法师:菩萨戒修学法要
当我们发心要行菩萨道,开始在生命当中来积集福德、智慧两种资粮的时候,都会...
学佛证道之人必须具备这三点
【原文】 学道一要真为生死,二要具足刚骨,三要开见识。无真实为生死心,饶...
心烦时如何调伏心态
每天事务的杂乱有时令人心烦,常会想下一步怎么办?一切事情随着时间的推移,...
五点计数念佛法的实际操作
有一个老和尚说,他讲一个譬喻很好,他说,出声念就是煮这个大锅菜,用大火去...
世间人都爱黄金,但真正修道人爱刹那静
打禅七的殊胜因缘,确实是难分难离。马祖门下庞蕴居士讲:世人多重金,我爱刹...
知行合一最实际
有几位学生,见了我说道:师父,我们急切地希望学得快些、多学一些。随后又调...
修行无别修,只要识路头
不知不觉又一天,你在这里打坐,打了多少个妄想?一刹那一个妄想,一刹那又一...
有严大师示「净土易生」之理
有严。俗姓胡,台州临海人(今浙江临海镇),六岁时,皈依灵鹫寺的从法师。十...
慧律法师:说僧过恶,犯大重罪
【佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众,若说僧尼过恶,其人即违犯无量重罪...
在呼吸上用功夫
在禅修的功夫中,呼吸是一个关键,无论修哪一个法门,调好呼吸是基础。在整个...
高僧「马喝奈」的故事
太白顶西边有个虎山,那是白马寺海德老和尚出家的地方。清朝咸丰年,到那庙里...
《阿弥陀经》的三大注疏
古来注疏,代不乏人,世远就湮,所存无几。云栖和尚著为《疏钞》,广大精微。...
发菩提心与求生净土有互相增上作用
二明欣愿行者,复有二种。一者先明求往生之意,二者观彼净土庄严等事,欣心愿...
悉达多太子的成道
悉达多太子出家修行,尚未成就佛道时,一日,取地上槁草,铺于菩提树下,端坐...
将不坚之财转为坚固功德法财
昔日,在天竺国有两个穷人,生活贫困,以卖酪来维持生计。 有一天,当这两个...
佛说持八支净戒的功德果报
有一次,佛陀在王舍城灵鹫山上为大众说法,一千两百五十位常随比丘,与众多比...
《地藏经》最能解决现实生活问题
地藏王菩萨的法过去讲的人很少,一般人以为《地藏经》是超度往生的人,有人过...
福生于清俭,德生于卑退
春节是一家人团聚最为开心的时候,但我听说有几位女士却高兴不起来,她们不敢...
出家人用功办道,越艰苦道心越坚固
当时,我们在云居山,生活很清苦,工作劳动量很大。每天要划定很大的面积开荒...
我们栽培往生的力量,必须要不可破坏
佛陀这种权实二法的操作是怎么回事呢?是唯佛与佛乃能究尽诸法实相。就是当我...
感应道交有四种差别
感应道交跟我们众生的修学机感的情况,智者大师分成十类,我们简单说明一下。...
《佛说观无量寿佛经》下品下生
【经文】 佛告阿难及韦提希,下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具...
《佛说观无量寿佛经》下品中生
【经文】 佛告阿难及韦提希,下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足...
彻悟祖师一生的行业
彻悟大师是净土宗第十二代祖师,他生活的年代离我们也比较近,公元17411...
执滞之著不可有,执持之著不可无
【原文】 人恒病执着,然亦不可概论。良由学以好成,好之极名着。羿①着射,...
幸毋相忘众生恩
了知六道众生都对我们有恩德,这是一个全新的观念。所以我们就得要尊重一切众...
凡夫念佛十疑
《弥陀疏钞》中,莲池大师指出凡夫念佛十疑,不如借此对照一下,看看自己是不...
古德参究机缘颇多,唯有「念佛是谁」最易得力
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十住位的「住」是什么含义
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大安法师2022新年开示
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极乐世界依报庄严之地上庄严
一、七宝金幢,辉映地表 【原文】 此想成已,见琉璃地,内外映彻。下有金刚...
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如何把「无住」跟「生心」达到平衡
十回向位言回向者,具足三义:一、回事向理;二、回因向果;三、回自向他。以...
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灵隐寺腊八粥的熬制秘方,在家也能做
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【经文】 上品中生者,不必受持读诵方等经典。善解义趣①,于第一义②,心不...
攀缘心是怎么生起的
再看欻然,就是起火的助缘。当我们人寿越来越少,进入五浊恶世的时候,虽然我...
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安了一个「我」,修行统统卡住了
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曹溪宝林禅堂十方常住清规
惟我六祖大师说法曹溪。天下衲子归之。祖设安居。以容广众。此禅堂之设最初之...
慧远大师三十年迹不入俗
净土宗祖师在信愿行方面的理论积累和实践上,给我们提供了一个永远也学不完的...
外婆的舍利花
真的有西方极乐世界吗?真的有阿弥陀佛吗?很多人都会有这样的疑问,我曾经也...
思惟世无常,珍惜好时光
无常吞噬着岁月,太习惯于拥有,就会忽视无常的存在。正如一位大善知识所言:...
走路或做家务时,可否同时来完成每日的功课
问: 请问师父,弟子每天的课程有念佛持咒,在走路或做家务的时候,可否同时...
好人不好当,人善受人欺
有位居士见到我抱怨说:好人不好当,人善受人欺呀! 我讲了一段虚云老和尚的...
净界法师:修习止观坐禅法要
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 ...
「阿弥陀」具有哪些含义
阿弥陀是印度话,阿翻成中文叫做无;弥陀翻成中文叫做量,所以阿弥陀等于是一...
一切时处勤诵地藏菩萨名号
复次,若未来世诸众生等,可以说也是指我们;虽不为求禅定智慧出要之道,但遭...
死亡犹如搬家
死亡像什么呢?等于我们搬家一样。我们这一生搬家搬得不是很多吗?到了很多地...
真修行须受得勤劳,甘得淡薄
要做本色真正道流,直须受得勤劳,甘得淡薄,耐得岁寒,守得贫苦,当得重务,...
燃一香炷就能够消无始罪业吗
这个地方蕅益大师说,为什么我们无始的罪业,因为燃一香炷就能够一时酬毕呢?...
起心动念是善,那你所感的果一切吉祥
无论我们做做任何事,都要这样发心不论你织布,还是做衣服,随便你做哪一个工...
宁可千年不悟,也不能一时住境
现在正是用功的时候,功夫用到什么地方,那只有自己心里明白。不过我在这里,...
修学佛法首先要培养内心的甚深见
《摄大乘论》是无着菩萨所作的。在本论的修行当中,主要有三个重点:第一个就...
净界法师:八识规矩颂
前面的《百法明门论》,它是广泛地探讨一切法的别相跟总相:何等一切法?云何...
净界法师:大乘百法明门论
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 ...
净界法师:观无量寿佛经
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 ...
《观无量寿佛经》第十三观:杂观
【经文】 佛告阿难及韦提希,若欲至心生西方者,先当观于一丈六像,在池水上...
为什么我们一天到晚「心有千千结」
有人说,为什么没有影像,我一天到晚也是心有千千结呢?那是你自找的。理论上...
到业力现前时候,确实是大麻烦事
我有这个感觉,恐怕在座的你们也有这感觉,你自己如果烦得很,坐也不是,睡也...
冶开老和尚是怎么开悟的
选佛场,一念净心成正觉,看谁能在这里把世间一切的万缘放下,单单的的观当下...
在家出家都要报答四恩
四恩是哪四种恩呢?对在家居士来说,就是天地、君、亲、师。原来传统社会每家...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。